SANDRA KOGUT

FRANCIA - BRASIL, 1997, 27' 23"

Ni la verdad ni la mentira existen realmente en las historias que se cuentan. Sin embargo, las historias de amor lo resisten todo: el folclor, la mentira, el rumor, el chisme, la leyenda, las lenguas, la traducción, el alejamiento, las montañas. Adieu Monde, grabado en los Pirineos, cuenta una historia de amor universal en la que pastores, turistas y paseantes se encuentran.

NICOLE CORSINO Y NORBERT CORSINO

FRANCIA, 1999, 12' 17"

Los gestos y desplazamientos de tres mujeres se aplican a su respectivo clon. Sus bailes y acciones se sitúan en el rechazo a las ataduras y a los compromisos. Ellas no juegan ni aparentan. Sus sueños e imaginarios no son simulaciones del mundo real: prolongan el cuerpo, intentando descubrir las trampas de una modernidad formal.

Este video está realizado en su totalidad en animación 3D. El movimiento de los cuerpos de las bailarinas fue grabado en motion capture y aplicado a sus clones. La coreografía se inscribe en una escenografía que está dividida en mundos imaginarios y que es recorrida por movimientos virtuales de cámaras.

CATHY WAGNER Y PATRICK DE GEETERE

FRANCIA, 1993, 19'

... Yo recuerdo pocas cosas, pedazos, algunas siluetas. Algo sentía que debía ocurrir... Me acuerdo de haber sentido una tensión. Gente que viene y va de un lado a otro. ¿Por qué? No lo sé. He olvidado toda la historia...

INGLATERRA - FRANCIA, 1998, 58' 50"

Un científico etólogo convence a un pececito rojo para que asista a terapia. Este parte en su busca a través de las lagunas tropicales y llega tarde a la puerta del Ich analista, quien parece estar más interesado en la evocación de sus libros que en entregarse a las interpretaciones de los étant donnés.

Después de algunos intentos de videncia con la bola de cristal, el analista decide sumergirse él mismo en el acuario. Se encuentra multiplicado por lo numérico-digital, sufriendo de este modo la pérdida de su falo, un proceso que lo lleva a una categorización de la red de significantes. Entonces, un pájaro cardenal aparece reflejado en el espejo reiterado del yo y en lucha encarnizada con el pececito rojo, se incrusta hasta el hipermundo de Larsen para darse cuenta de que todo no es más que sustrato de materia prima. Nos alimentamos de nosotros mismos.

Nos encontramos nuevamente con el etólogo convertido ahora en patólogo, preocupado por los detalles de una velada con el pececito rojo, y lanzándose a un sermón sobre: la finalidad del sentido sin sentido. No ve ningún fin en el cubo de basura del ser.

Atención: ¡El servicio técnico de cannel 4 afirma que algunas secuencias de este video podrían desencadenar crisis epilépticas!

GABRIELA GOLDER

ARGENTINA - FRANCIA, 2000, 18' 30"

Esta obra propone un viaje de iniciación a los confines de la supervivencia. El 24 de marzo de 1976, la dictadura militar se instaló en Argentina y con ella el terrorismo de Estado. El terror persistió hasta 1983: «Siete años en los cuales aquellos que me rodeaban pensaban que yo era una chiquilla al margen de este miedo. Sin embargo, cuando miré a mi alrededor, muchos ya no estaban más...».

NICOLE CORSINO Y NORBERT CORSINO

FRANCIA, 1995, 60'

Circumnavigation es una lectura poética de lugares marítimos que muestra los recorridos imaginarios de historias hipotéticas. El itinerario... Marsella, Trieste, Rotterdam, Riga, Lisboa, Vigo, Vancouver.

El espacio marítimo es tímidamente sugerido y apenas percibido... Se revela más como materia, colores y movimientos, que como forma, contornos y líneas reconocibles. Es el marco en el que los personajes, narradores de su propia gesta, prosiguen su periplo de puerto en puerto para encontrar el movimiento de la ciudad, si es que acaso existe, la velocidad de su luz, la irradiación de su color... Ellos buscan entre pasos de baile, algunas pistas de su actualidad y de su memoria.

LILIAN MORELLO

ARGENTINA - FRANCIA, 1999, 52'

El mundo según Anita. La muerte repentina de su abuela obliga a Anita a partir en busca de sus padres, que trabajan en un barco mercante con destino a Singapur... En el camino hacia Singapur, Anita recuerda su fugaz paso por el barrio El Once, un lugar lleno de maravillas, de fiestas y de peligros, tan diferente de la pequeña ciudad costera en donde vivía con su abuela. El Once es una mezcla entre barrio tradicional de pequeños comerciantes judíos y americanos desplazados por la nueva inmigración china y coreana, y refugio marginal de vendedores ambulantes, desempleados, mendigos, prostitutas y travestís. Es también el lugar en donde se exhiben los predicadores de las sectas más diversas que reciben a los inmigrantes ilegales, —bolivianos, chilenos, paraguayos—, con la promesa de que el cielo será un paraíso si la ciudad es un infierno. Un laberinto que Anita conoce de la mano su tío César, quien le servirá de guía, cual Teseo confuso.

Anita es una joven llena de curiosidad y sin temor alguno, que parte hacía Singapur. A bordo del avión se acuerda de aquellos días en el barrio El Once como un rito de paso a través de un mundo caótico, vivo, en plena transformación. Un mundo que asusta, que desconcierta y que confunde... pero que es mucho más maravilloso, divertido y apasionante que esa ciudad lejana en la cual se debe encontrar con sus padres.

ANGELA MELITOPOULOS

ALEMANIA - GRECIA - FRANCIA, 2000, 66'

Este video está basado en diferentes testimonios de refugiados. Drama es el nombre de una pequeña ciudad ubicada al norte de Grecia poblada de desplazados, sobrevivientes de la deportación de Asia Menor en 1923, y de la ocupación de búlgaros y alemanes durante la segunda guerra mundial. Entrevistas realizadas a estos refugiados y la narración de un hombre sobre su partida forzada a Viena desde Grecia, trazan un camino a través de cuatro países de Europa.

Un relato transmitido de generación en generación, que permite reflexionar sobre el tema de la narración y tomar en cuenta aquello que no aparece en el montaje: la historia del recuerdo. En Passing drama los testimonios se convierten en melodía, las voces en la memoria colectiva, hilos invisibles sobre los cuales se estructura una obra hipertextual que evoca el recuerdo a través de las posibilidades de un montaje no lineal.

Una serie de testimonios que se borran y se ponen en valor mutuamente, alcanzando el espacio audible o volviéndose mudos.

JORGE BARNEAU

ARGENTINA - FRANCIA, 1' 15"

Suicidas es un documental-ficción que se sumerge dentro del grave interrogante del suicidio lúcido, el sensible, el desesperado... En una mezcla consciente y subconsciente de imágenes y comentarios que nos pasean por el mundo psicológico y paranoico del suicida. Una reflexión sobre el suicidio como opción, que aborda el derecho a la muerte digna y sus complicaciones.

GIANNI TOTI

ITALIA-FRANCIA, 1997, 53'18"

Túpac Amauta era el descendiente del último príncipe inca. Nueve años después de la evolución francesa, Túpac Amauta no solamente desencadena la gran insurrección de los indios contra la dominación española en el Perú, si no también la guerra de independencia del continente Latino amerindio. Amauta —palabra quechua que significa el sabio o el intelectual inca- era el nombre de pluma y batalla por el cual los indios llamaban a José Carlos Mariátegui, el más brillante pensador político de América Latina. Túpac Amauta es e\ primer canto de La Videopoemopera Totienne (seguirán Gramsciateguí y Pachacuti) que se presenta como el último poema electrónico sobre las reve-evolutions de nuestra época, sobre los terribles holocaustos de la Conquista, sobre los quinientos años de dominación sobre maravillosas civilizaciones.

ERIC SADIN

FRANCIA - JAPÓN, 2002, 17'

Este proyecto, realizado en Japón, analiza la producción de signos y escrituras a través de tecnologías numéricas, enfrentándola a la continua persistencia cultural de lo impreso.

Times of the signses el nombre de una encuesta que explora la naturaleza y el alcance de la brusca transformación de nuestras relaciones con el texto y con los signos, notablemente inducida por la extensión conjunta de lo digital y de las redes de comunicación. Una encuesta que revela el universo urbano de Kyoto, sus múltiples imbricaciones y diferentes niveles de lectura.

DAVID LARCHER

INGLATERRA, 1994 – 1996, 35’ 24’’

Un video que comience por sus trailers es de por sí inusual; no obstante, en el caso de David Larcher esto no es sorprendente, pues toda su obra está constituida de levadas de ancla, de proyectos inconclusos, de lanzamientos...

La obra de David Larcher hace parte del hipertexto que es el mundo; vide0void, fiel a la estilística de su autor, se convierte a su vez en un hipertexto: un texto hiper-idiosincrásico en el que los diferentes textos interfieren entre sí. Si todo ocurre como está previsto, tendremos inicialmente cuatro videos de base: el pretexto, el contexto, el texto y el subtexto; los dos primeros llevarán al cortext, los dos últimos al sextext, que desembocará a su vez en el texto.

LYDIE JEAN-DIT-PANNEL

FRANCIA, 1994. 5' 23"

Todos están muertos desde que nací... Crónica del cine occidental, año tras año, a partir del 9 de julio de 1968. El cine es un ojo abierto sobre el mundo, sobre el mundo real y el mundo imaginario...

LYDIE JEAN-DIT-PANEL

FRANCIA, 1995, 17' 09"

Acta oficial de dieciséis años en Hi8 al estilo de Georges Perec.

LYDIE JEAN-DIT-PANEL

FRANCIA, 1996, 26'

El terremoto en Los Ángeles, los beneficios de los baños con algas marinas, la Asociación Internacional para la Defensa de los Enanos de Jardín, el asesinato de Yasser Arafat, los rábanos voladores, la muerte de Chirac, el 13 de septiembre de 1999, el sexo, el amor, lo verdadero... Bienvenido al mundo maravilloso de la multimedia.

LYDIE JEAN-DIT-PANNEL

FRANCIA, 1997, 7' 24"

Si cantáramos a la inocencia, al amor feroz, al provecho, al sexo, al egocentrismo, a la vida, ¿acabaríamos algún día?