Juan Downey

Es una instalación video de un canal, con dos canales de audio separados y una jaula con cuatro canarios vivos.

En Ámsterdam, camino a Leipzig para asesi­nar[1] a J.S. Bach, recibí la confesión de un agen­te secreto chileno. Valenzuela pertenecía al Ser­vicio de Inteligencia de la Fuerza Aérea, y había participado en la tortura y asesinato de oponentes a la dic­tadura del Ge­neral Pinochet. No pude dor­mir pensando en cómo el ser humano es ca­paz de dañar a otros.

A la mañana si­guiente, visité el único museo que estaba abierto: el Ana Frank. Paseándome por las salas vacías, encontré la ausencia de los Frank, así como la de su memo­ria; fue duro. En cierto modo, su condición humana oprimida dio sentido a la condición, igualmente humana, del opresor. El preso y el carcelero. El enjaulado y la jaula.

Casi pude oír la confesión de Valenzuela. Sus palabras y el diario de una mujer judío-holan­desa, resonaron de algún modo. La situación de los judíos durante la II Guerra Mundial, es similar a la de algunos Chilenos hoy, porque, en ambos casos, son víctimas de un poder cen­tral coercitivo.

[1] <<Bach disc>>, videodisco de Downey

Juan Forch- Gonzalo Rebolledo

Cuando se nos planteó el desafío de realizar un programa de televisión sobre libros, idea origi­nal de Antonio Skármeta, una de nuestras prin­cipales preocupaciones fue la puesta en escena del mismo.

Sentimos que debíamos trasgredir algunas for­mas televisivas, trabajar con una estética que no nos recordara ningún «programa». En es­pecial   porque   el nombre mismo de nuestro espacio era El Show de los Libros.

Recordamos entonces la fra­se de Nam June Paik al recibir la primera videograbadora: "Hoy comienza la guerra contra la TV."

Se nos daba la posibilidad de continuarla dentro de la TV. Y como un homenaje, o quizá simplemente una cita, a Mr. Paik, produjimos una sencilla insta­lación de video que fue pieza central de todas nuestras escenografías.

Mientras se desarrollaba el programa, este ar­tefacto reproductor múltiple exhibía todo tipo de materiales de cámara y archivo. Y aunque estaba rodeado de televisores, le llamamos sim­plemente El Wurlítzer.

Alvarez Cozzi, Gadé, Claudio

Video instalación de tres canales de vidéo, tres de audio y un proyector de diapositivas..

Dirección: Fernando Alvarez Cozzi
               Julia Gadé
               José Claudio

Texto: Fragmentos de los Cantos de Maldoror de Isidore Ducasse, Comte de Lautréamont.

Danza, coreografía y banda sonora: Julia Gadé, José Claudio

Producción: Grupo Video-Danza de Montevideo 1992

Sponsor: Industrias Philips del Uruguay

«...Allí, en un bosque rodeado de flores, duerme el hermafrodita, profundamente hundido en la hierba. Sus rasgos expresan la energía más viril, y al mismo tiempo, la gracia de una virgen celeste». Isidore Ducasse, Cantos de Maldoror fragmento del Canto 2.

Enrique Aguerre

De la serie Intervenciones

Dirección: Enrique Aguerre

Año: 1992

El desplazamiento del video en el espacio rompe de alguna manera con la ya tradicional «lectura cinematográfica» del medio para multiplicar la forma de percibirlo. Este trabajo en particular está más cerca de los video esculturas de Shigeko Kubota que de las video instalaciones de Nam June Paik, por lo cual la palabra «video objeto» está más próxima a la intención original de dicho proyecto. En este caso, se trata de completar un objeto en su aspecto físico con infinidad de imágenes posibles, llevando la conformación del mismo a un terreno puramente mental.

Jean-Paul Fargier

Instalación video en forma de vitral, con 19 monitores alimentados por 19 VHS. Creada en 1988 en la Salle Pétrarque, Montpellier.

1.     En video, la imagen es tirar el sonido al abismo.

2.     Al dar María su saludo, el niño que Elisabeth lleva en su seno (se trata de Juan Bautista) se  estremece. Este estremecimiento en respuesta a la voz de María no deja de evocar los signos que se forman en una pantalla  catódica cuando actualmente  se  envían ultrasonidos a un feto.

3.     La Visitation (según el evangelio de Fargier) propone, bajo la forma de vitral video, la primera ecografía de la que la humanidad haya oído hablar (por el evangelio Lucas) La de Cristo.

4.     Si el mensaje es el medium para Mac Luhan,es porque para otros el medium era el mesías.

5.     A veces los mesías son linternas (mágicas).

6.     Justo Pastor Mellado: «La escena primitiva es una escena sonora. Toda la «videística»    de Fargier obedece a las leyes de una lengua que es una lengua que goza, una videística del gemido, concibiéndose a sí misma como la recapitulación de un eco fundamental. Toda Videografía de Fargier es una <<ECOGRAFIA>> (in Jean-Paul Fargier, Román-Chimaera, monographie №5).

7.     A veces los muros tienen ojos, además de sus oídos.